ஜனவரி 1 பற்றி முழுமையாக புரிந்தவர்களுக்கு தெரியும் அது கிருஸ்துவ மக்களின் பண்டிகை என்பது... அது உண்மையும் கூட...

நம்மை ஆண்ட , ஆனால்  இயேசு கிருஸ்துவை கடவுளாக வணங்கும் வெள்ளைக்கார  துரைகளுக்கு அவர்களின்  கீழ் பணி புரிந்த இந்திய ஊழியர்கள் ஜனவரி 1 வாழ்த்து சொல்லி , இப்போது ஆண்டுகள் பல ஓடிய பின் நம்மை நாமே வாழ்த்துகிறோம்.....

டிசம்பர் 25 இயேசு பிறப்பை அடுத்து சரியாக ஒரு வாரத்திற்கு பின் வரும் ஜனவரி 1 அன்று உலகம் பிறந்தது எனபது  கிருஸ்தவ மக்களின் நம்பிக்கை....

அதை சோனியா காந்தி போன்ற இயேசு கிருஸ்துவை பின்பற்றும் மற்றும்  வழிபடும் மக்கள்  டிச 31 இரவு அன்று சர்ச்சுக்கு சென்று  புத்தாண்டு என கொண்டாடி மகிழ்வதும், 

ஒருவருக்கொருவர் வாழ்த்து தெரிவிப்பதும்  அவர்களின் மத அடிப்படையிலானது...அது தவறல்ல...

ஆனால் சிவனையும், சக்தியையும், விஷ்ணுவையும் கடவுளாக வழிபட்டு விட்டு இயேசு கிருஸ்து பிறந்த பின்பே உலகம் தோன்றியது என குடித்து கொண்டாடுவது முட்டாள் தனமானது...

எனவே புரிந்து கொள்வோம் ஜனவரி 1 என்பது  கிருஸ்தவ அல்லது ஆங்கில புத்தாண்டு மட்டுமே என்று..,..நம்மை வாழ்த்துபவர்களுக்கும்  புரிய வைப்போம்...

கிருதயுகம் 17 லட்சத்து 18 ஆயிரம் ஆண்டுகளையும்,

ஸ்ரீ ராமன் வாழ்ந்த திரேதாயுகம் 12 லட்சத்து 90 ஆயிரம் ஆண்டுகளையும் , 

பகவான் கிருஷ்ணன் வாழ்ந்த துவாபரயுகம் 8 லட்சத்து 64 ஆயிரம் ஆண்டுகளையும்.முடித்து , தற்போது 

கலியுகம் பிறந்து 2021 -இல் 5121 ஆண்டுகள் ஆகி உள்ளது......

எத்தனை வருடங்களை  இந்துக்கள் கடந்து உள்ளோம் .....யாருக்கு யார் வாழ்த்து சொல்லுவது ...?..

சிவனையும் விஷ்ணுவையும் வணங்கும் இந்துக்கள், கிருஸ்தவர்களின்  ஜனவரி- 1ஐ  புத்தாண்டு என வாழ்த்து சொல்வது வெட்கக்கேடானது.....வேதனையானது ...

அனைவரும் புரிந்து கொள்வோம்....உணர்வு கொள்வோம்......

எனக்கு புத்தாண்டு சித்திரை ஒன்று.... 

உங்களுக்கு.....? 

Collected from Social Media...

"சும்மா" - இத்தனை அர்த்தமா!!

*சும்மா* இதை படியுங்கள் 

நிச்சயம் நீங்கள் *அசந்து போவீர்கள்* – 

இது தான் தமிழ் மொழியின் சிறப்பு:-

*உலகில் 6800 ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட மொழிகள் இருப்பதாக கூறப்படுகின்றது.*

இவை அனைத்தையும் விட *தமிழ் மொழி சிறப்பு மிக்கது என்பது சொல்லித் தெரிய வேண்டியது இல்லை.*

உலகின் மூத்த குடியெனப் பெயர் பெற்ற தமிழினம் பேசும் மொழி. 

*மொழியால் இனம் பெருமை பெற்றது எனில் அது தமிழினமாகத் தான் இருக்க வேண்டும்.

உலகில் தோன்றி பல மொழிகள் அழிந்து இருந்த இடமே தெரியாமல் போக, *தமிழ் மட்டும் இன்றளவும் பேச்சிலும், எழுத்திலும் நீடித்து நிலைத்து தன்னையும், தான் சார்ந்த இனத்தையும் பெருமைப்படுத்திக் கொண்டிருக்கிறது.*

ஏன் இந்த பீடிகை தொடர்ந்து  படியுங்கள் புரியும்,

**சும்மா**... சொல்லுவோம் தமிழின் சிறப்பை,

அது சரி *சும்மா* என்றால் என்ன? 

அடிக்கடி நாம் பாவிக்கும் வார்த்தை தான் இந்த *சும்மா*. 

பேச்சு வழக்கு சொல்லாக இருந்தாலும் தமிழ் மொழியில் உள்வாங்கப்பட்டுள்ள *ஒரு வார்த்தை இது.*

*சும்மா* என்கிற இந்த வார்த்தைக்கு மட்டும் தமிழில் *15 அர்த்தங்கள் உண்டு* வேறு மொழிகளில் இல்லாத சிறப்பினை, 

நாம் அடிக்கடி கூறும் இந்த *சும்மா* எனும் வார்த்தை எடுத்துக்காட்டும்.

1, அமைதியாக - *சும்மா* (அமைதியாக) இருங்கள் – *Quiet*

2. களைப்பாறிக்கொண்டு - கொஞ்ச நேரம் *சும்மா* இருக்கின்றேன் - *Leisurely*

3. உண்மையில் - *சும்மா* சொல்லக்கூடாது அருமை - *in fact*

4. *சும்மா* ( இலவசமாக) கிடைக்காது - *Free of cost*

5. பொய் - *சும்மா* கதை அளக்காதே - *Lie*

6. உபயோகமற்று - *சும்மா* தான் இருக்கின்றது எடுத்துக்கொள் - *Without use*

7. அடிக்கடி - *சும்மா* *சும்மா* சீண்டுகின்றான் இவன் - *Very often*

8. எப்போதும் - இவன் இப்படித்தான் *சும்மா* சொல்லுவான் - *Always*

9. தற்செயலாக - ஒன்றுமில்லை *சும்மா* சொல்கின்றேன் - *Just*

10. காலி - இந்த பெட்டி *சும்மா* தான் இருக்கின்றது - *Empty*

11. மறுபடியும் - சொன்னதையே *சும்மா* சொல்லாதே - *Repeat*

12. ஒன்றுமில்லாமல் - *சும்மா* ( வெறும்கையோடு) போகக் கூடாது - *Bare*

13. சோம்பேறித்தனமாக - *சும்மா* தான் இருக்கின்றோம் - *Lazily*

14. நான் வெட்டியாக (*சும்மா*) ஏதாவது உளறுவேன் - *idle*

15. விளையாட்டிற்கு - எல்லாமே  *சும்மா* தான் சொன்னேன் - *Just for fun*

நாம் அன்றாடம் பாவிக்கும் இந்த *சும்மா* என்கிற ஒரு சொல். நாம்  பயன்படுத்தும் இடத்தின்படியும்…. தொடரும் சொற்களின்படியும்..  பதினைந்து விதமான அர்த்தங்களைக் கொடுக்கிறது என்றால் அது *சும்மா* இல்லை

*சும்மா* வாவது சிந்தித்தீர்களா இதனை..?

உலகில் உள்ள மற்ற மொழி அனைத்தும் வாயினால் பேச, செவிக்குக் கருத்தை உணர்த்துகின்றமை, 

ஆனால் தமிழ் மொழி இதயத்தாலே பேசி இதயத்தால் உணரவைக்கும் மொழியாகும்.

இந்த *சும்மா* என்கிற வார்த்தையும் அதன் அர்த்தமும் உங்களுக்கு *சும்மா* பிடித்து இருந்தால் *சும்மா* ஒரு Forward பண்ணுங்கள்..

 *சும்மா* பற்றி உங்கள் நண்பர்கள் குடுப்பத்தார் உறவினர்கள் தெரிந்து கொள்ள..

Collected from Social Media...

ஐந்தில் அளவு முறையில் உணவு_இலக்கணம்...

எந்த உணவானாலும் உணவு உண்ணும்போதோ உண்ட பின்னரோ உடனே தண்ணீர் தேவைப்பட்டால் அப்போது உண்ட உணவு உண்பதற்கு ஏற்ற நல்ல உணவு அல்ல எனவும் 

உடனே தண்ணீர் தேவைப்படவில்லை என்றால் அது உண்பதற்கு ஏற்ற நல்ல உணவு எனவும் அறிந்து கொள்ளலாம். .

ஒருவருக்குத் தண்ணீர்த் தாகம் எடுக்கிறது என்றால் அவர் உழைப்பின் காரணமாகவோ அல்லது வெயிலின் காரணமாகவோ அல்லது எதிர்பாராத செய்தியைக் கேட்டு நாக்கும் தொண்டையும் வறண்டு போனதாலோ அல்லது அதிகம் தொண்டை வறண்டுபோகுமளவு சப்தமாகப் பேசியதாலோ தான் இருக்கவேண்டும். 

விளையாடும்போதும் ஓடும்போதும் வேகமாக நடக்கும் போதுகூட தண்ணீர்த் தாகம் எடுக்கலாம். காரணம் அந்த நேரங்களில் நமது உடம்பில் உள்ள நீர்மட்டும் அதிகம் செலவாகிறது. 

அப்படியல்லாமல் உண்ணும் உணவால் ஒருவருக்குத் தாகம் எடுக்கிறது என்றால் அந்த உணவை நமது உடம்பு சாதாரணமாக ஏற்றுக்கொள்வில்லை என்பது பொருள். அதன்காரணமாக தண்ணீரைக் குடித்து சரிசெய்து மேலும் அதே உணவை வயிற்றில் செலுத்துகிறோம்.

உடம்புக்குத் தண்ணீர் தேவை இல்லாதபோதும் உண்ட உணவு தண்ணீர் கேட்கிறது. அத்தகைய உணவு எதாகிலும் குறையவோ கூடவோ உடல் நலத்துக்குத் தீங்கு விளைவிக்கக் கூடியதே! 

அடுப்பில் வைத்து எண்ணையின்றி வேகவைத்து சமைக்கப்படும் உணவுகள் குறைந்த தாகத்தையே உண்டுபண்ணும். அதாவது தாளிப்பின்றி குறைந்த உப்பு காரம் சேர்க்கப்படும் உணவுகள்.

எண்ணைகொண்டு தாளிக்கும் மற்றும் உப்பு காரம் நிறையச் சேர்க்கப்படும் உணவுகள் கூடுதல் தாகத்தை உண்டுபண்ணும். 

ஆனால் நெருப்பில் நேரடியாகவோ அல்லது காய்ச்சிய எண்ணையில் போட்டோ சுட்டெடுக்கப்படும் உணவு வகைகள் உடனே அதிகமான அளவு தண்ணீர் கேட்கும். காரணம் ஒவ்வொன்றும் அவற்றைச் சமைக்கும் முறைக்கேற்ப அதிகமான தண்ணீர் குடித்தால்தான் நமது செரிமான உறுப்புக்களால் செயல்பட முடிகிறது.

இந்த இருவகைகளையும் ஒப்பிட்டுப்பார்த்தால் தண்ணீர்த் தாகத்தை அதிகப்படுத்தும் உணவுகள் எல்லாம் குறைந்த அளவிலிருந்து அதிகமான அளவு வரை நோய்களுக்குக் காரணமாக இருப்பதும் அப்படித் தாகத்தை உண்டுபண்ணாத உணவுகள் எல்லாம் நோய்களை உருவாக்குவது இல்லை என்பதோடு அநேக நோய்களுக்கு மருந்தாகவும் பயன்படுவது உறுதிப்படும்.

அதற்குக் காரணம் இயற்கை உணவுகள் அனைத்தும் எளிதில் செரிக்கப்படுவதோடு அவற்றின் கழிவுப்பொருட்களும் எளிதில் வெளியேற்றப்படுகின்றன. அதேசமயம் சமைக்கப்படும் விதத்துக்கேற்ப சமையல் உணவுகள் எளிதில் செரிக்கப்படாமல் சிரமப்படுத்துவதோடு அவற்றின் கழிவுப்பொருட்களும் எளிதில் வெளியேறாமல் உடம்பிலேயே தங்கிப் பின் பல்வேறு நோய்கள் உருவாகக் காரணங்களாக மாறுகின்றன.

இயற்கை உணவுகள் தண்ணீரைச் சார்ந்து இருப்பது இல்லை. 

நமக்கு ப்ரியமான பச்சையாக உண்ணக்கூடிய காய்கறிகள், கனிவகைகள், முளைக்கட்டிய தானியங்கள், பழச்சாறுகள், மூலிகைச் சாறுகள், இளநீர் போன்ற இயற்கை உணவுகள் தாகத்தை அதிகமாகத் தூண்டுவது இல்லை. 

இனியாவது இவற்றை அதிகம் எடுத்துக் கொள்வோம்.

ஆரோக்கிய வாழ்வு வாழ்வோம் ! 

Collected from Social Media...    

மூன்று வகை உணவு முறைகள்!!

ஐந்தில் அளவு முறையில் உணவு முக்கிய இடத்தை வகிக்கிறது . அந்த உணவை நமது முன்னோர்கள் மூன்று வகையாக பிரித்தனர். 

அவை 

1 ) ரஸோ உணவு வகை

2 ) சாமச உணவு வகை

3 ) சாத்வீக உணவு வகை

1 ) ரஸோ உணவு வகை

        அசைவ உணவுகள் , மசாலா மற்றும் எண்ணெய் போன்றவற்றை முக்கிய பொருளாக கொண்டு தயாரிக்க பட்ட உணவுகள் ரஸோ உணவு வகையில் அடங்கும் . இந்த வகை உணவுகளை அறவே தவிர்த்து விட வேண்டும்.

2 ) சாமச உணவு வகை

        பூமிக்கு அடியில் இருந்து எடுக்கப்படும் கிழங்கு போன்ற உணவுகள் சாமச உணவு வகையில் அடங்கும் . இவை நமது உடலுக்கு மந்த நிலையை உண்டாக்கும் . இந்த உணவு வகைகளை மிகவும் குறைவான அளவு உட்கொள்ள வேண்டும் .

3 )சாத்வீக உணவு வகை

        அதிக சத்து நிறைந்த பழங்கள் ,காய்கறிகள் ஆகியவை இந்த சாத்வீக உணவு முறையில் அடங்கும் . இவை நமது உடலுக்கு சாத்வீக தன்மையை (அமைதியான மனோ நிலையை ) தர வல்லன. இந்த வகை உணவு பொருட்களை நாம் நமது முழு உணவு முறையாக மாற்றி கொள்வது நல்லது.

மேலும் உணவின் அளவினை நமது முன்னோர்கள் வகுத்துள்ளார்கள் . அவை 

காலை உணவை பாதசாரி போன்றும் 

மதிய உணவை அரசன் அரசி போன்றும். 

இரவு உணவை யாசகம் பெறுபவன் போன்றும் உண்ண வேண்டும் .

                     பாதசாரி நீண்ட தூரம் நடக்க வேண்டும் என்பதால் பாதி அளவு உணவு மட்டுமே உண்பது அந்த காலத்தைய பாதசாரிகள் வழக்கமாக இருந்தது .

 அதுபோல காலை உணவு நமது முழு கொள்ளளவில் பாதி மட்டுமே உண்ண வேண்டும் .

                    அரசன் அரசிமார்கள் பல விதமான உணவை அளவின்றி உண்பது போல நமது மத்திய உணவை அளவின்றி உண்ணலாம் 

                     யாசகம் (பிச்சை) பெறுபவன் அன்று கிடைத்தது பாதியிலும் பாதி கிடைத்தாலும் அதை முழு மனதோடு உண்பது போல இரவு உணவை பாதிக்கும் பாதியாக பெயருக்கு மட்டுமே உண்ண வேண்டும்.

Collected from Social Media.